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“女子无才便是德”这句话是什么意思啊?

在传统的中国社会,女人无需具有任何知识,“女子无才便是德”、“嫁汉嫁汉,穿衣吃饭”的俗语给女人的论断做了最好的注脚.那时的女子第一功能是生育孩子,第二功能是侍候公婆丈夫、操持家务,她们渴望的美满家庭得等待男人的恩赐

“女子无才便是德”这句名言之缘起,按香港学者刘咏聪教授之研究,应是明人著作中已有此语.主要皆认为是明人陈继儒(眉公)之语:“女子通文识字,而能明大义者,固为贤德,然不可多得;其它便喜看曲本小说,挑动邪心,甚至舞文弄

旧道德规范认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行. (以上是今人所解,实际古意应大概为:女子有才能,但不在丈夫面前显露,而是表现得谦卑,柔顺,这才是女子的德行所在.)

封建女子遵守的三种道德关系和四种德性. “未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”-------《仪礼 丧服子夏传》 “妇德、妇言、妇容、妇功”-----《周礼天官九嫔》 妇德谓贞顺(品德) 妇言谓辞令(辞令) 妇容谓婉娩(仪态) 妇功谓丝炱(手艺) “女子无才便是德”这句名言之缘起,按香港学者刘咏聪教授之研究,应是明人著作中已有此语.主要皆认为是明人陈继儒(眉公)之语:“女子通文识字,而能明大义者,固为贤德,然不可多得;其它便喜看曲本小说,挑动邪心,甚至舞文弄法,做出无丑事,反不如不识字,守拙安分之为愈也.陈眉公云:'女子无才便是德.'可谓至言.”

最早的出处应是东汉班昭的《女戒》(女四书之首,女子教育必读),其中有一句“妇德不必明才绝异也”,意思就是女人并不需杰出的才能彰显德行 这句话很平实,联系上下文是说女人没必要一定有多大的才能,只要做到义务和责任就能让人尊敬,但是随着后世女子地位不断降低,最终变成无才方有德的极端情况 一字不差的言论是明代陈继儒说的,当时妇女地位已经降到华夏历史上空前的最低点,出现这句话也不奇怪 意思:女人(庸庸碌碌)没有才能就算有德行了,明显扯谈

女子无才便是德,实际上是古代社会男权女权争夺的一种社会结果.封建社会要求女子应遵从三从四德,即:封建女子遵守的三种道德关系和四种德性. “未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”-------《仪礼 丧服子夏传》 “妇德、妇言、妇容、妇功”-----《周礼天官九嫔》 妇德谓贞顺(品德) 妇言谓辞令(辞令) 妇容谓婉娩(仪态) 妇功谓丝炱(手艺)

女子无才便是德 【释义】 旧道德规范认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行. 【出处】 清张岱《公祭祁夫人文》:“眉公曰:'丈夫有德便是才,女子无才便是德.'此语殊为未确.” 【示例】 冯玉祥《我的生活》第三十七章:“一位

因有才便有了自己的思想主见,这样思想便不再受“三从四德”等礼教的束缚,所以说女子无才便是德.

“女子无才便是德”这句名言之缘起,按香港学者刘咏聪教授之研究,应是明人著作中已有此语.主要皆认为是明人陈继儒(眉公)之语:“女子通文识字,而能明大义者,固为贤德,然不可多得;其它便喜看曲本小说,挑动邪心,甚至舞文弄

女子无才便是德,这句话所产生的历史背景,自然是儒家思想统治中国的那些年代.两千多年里,我们国人对这个道理深信不疑,把它奉为真理.那么,它到底能否经得起推敲呢? 女人无才时,不会和男人争夺家庭权利.女人知识少,没有太多的

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