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《韩非子》全文

韩非子 宋人有酤酒者[1],升概甚平[2],遇客甚谨[3],为酒甚美,县帜甚高,然而不售,酒酸.怪其故,问其所知闾长者杨倩.倩曰:“汝狗猛耶?”曰:“狗猛则酒何故而不售?”曰:“人畏焉!或令孺子怀钱,挈壶而往酤,而狗迓而之

半部韩非治天下 纵观整个中国封建社会,封建政权一直呈现两大特点,一是中央集权,二是君主集权,即国家权力集中于中央,中央权力集中于君主,这一政治结构的设计师是战国时代的韩国人韩非. 春秋战国是名副其实的乱世,这一时期亦

《韩非子》全文初见秦第一 臣闻:“不知而言,不智;知而不言,不忠.”为人臣不忠,当死;言而不 当,亦当死.虽然,臣愿悉言所闻,唯大王裁其罪. 臣闻:天下阴燕阳魏,连荆固齐,收韩而成从,将西面以与强秦为难.臣窃

1、韩非著有《韩非子》. 2、人物简介 韩非(约公元前280--前233年),汉族,河南郑州新郑人,出生于战国末期韩国的都城郑城(今郑州新郑郑韩故城遗址),战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家.韩非被誉为最得老子思想精髓的两个

韩非子寓言选其一 滥竽充数 (选自《韩非子内储说上》)齐宣王使人吹竽【1】,必三百人.南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食【2】以数百人.宣王死,闵王立,好一一听之,处士逃.语译齐宣王喜欢听竽,尤其是三百人大乐

《韩非子》-五蠹 原文: 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号之曰有巢氏.民食果蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王

《韩非子喻老》是《韩非子》的重要文选之一,而韩非子的《喻老》篇,在不长的篇幅中,用了二十五则历史故事和民间传说分别解释了《老子》十二章,其中《德经》八章、《道经》四章,使《老子》抽象的哲学思想有了具体可感的呈现,

那么长

原文:宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲先王之政,治当世之民,皆守株之类也. 译文:从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩.一天,一只跑的飞快的兔子撞

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